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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续七)

    想到这裏虽然不错,但另外还有更好的地方。菩萨也是这样的。   菩萨入於道慧时,分别了解外道的禅定五神通法、二十七种贤圣法,即所谓十八种学法、九种无学法,以及辟支佛道;分别了解之後,继续修行自己的菩萨道...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093152.html
  • 峭壁上的文化瑰宝

    可能会对历代官仓的研究起到极其重要的作用。同时也能帮助我们更好地认识黎阳(即今浚县)在历史上的重要地位,对有关文物古迹作出更合理的解释。   这或许是大伾山唐代摩崖题记带给现实的一个重要启示。   ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html
  • 佛教初传时期的北方社会

    。如果本书也用正副标题,岂不更好! ...

    刘进宝

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    在和谐的氛围中良性发展,也才能在建设和谐社会的过程中更好地发挥佛教的积极作用;“水久虫生,法久成弊”[[34]],永明大和尚、虚云老和尚正因为以清净智慧的法眼洞明了任一宗派、法门若固守成规,死执某一...

    黄公元

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    成立大会上号召广大佛教徒要正视目前佛教自身存在的弱点和弊端进行自律和变革,从历史上游离于社会之外,转为积极参与社会生活,更好的体现出佛教的社会功能和价值。《虚云老和尚的足迹》一书记载:以虚云为会长的...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    产生心灵上的共鸣,从而找到真正有效的,彻底戒除恶习的方法. 重新寻找人生的目标和心灵的寄托 多年的手淫和意淫,会产生强大的惯性.即使戒除了手淫,意淫也不会马上停止.为了更好更快的减缓或消除性幻想的惯力...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html
  • 《道次第》修学地图

    ”。因为依止是为了更好地学法,而不是和善知识建立什么个人关系,所以法才是最终的检验标准。   现代教育强调独立思考,很多人会把这一习惯带入学修中,根据个人好恶对法进行选择,进行取舍。但我们要看到,...

    济群法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
  • 莲池大师的净土判教思想

    教思想,是净土宗判教思想的有机组成部分,因此净土宗的判教特色,同样也概括、涵摄了莲池大师的净土判教思想的特色。而如果真正能够了解净土宗判教思想的特色,也就可以更好地了解为什么莲池大师的判教思想虽然采用...

    德澄法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
  • 云冈

    处处都是美,都是最圆融的曲线。那设计和雕工是世界上所不多颟的。更好的是这窟中的雕像,全为原形,未经后人涂饰。   佛籁洞在其西,破坏已甚。观其结构的形势,当和弥勒殿完全相同。惟无后殿,规模较小。正中的...

    郑振铎

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  • 法相唯识学

    相转,彼依识所变;此能变唯三,谓异熟、思量,及了别境识”。为了更好地说明“万法唯识”的道理,法相唯识宗又提出了“种子说”。   2.种子说   种子是一种譬喻,法相唯识宗以植物的种子能生相应的结果...作了精细的分析和发挥,深化了因明立量的方法。玄奘传人的因明,经他和他的弟子窥基等人的阐扬而形成了许多区别于印度旧说的新特点。法相唯识宗应用因明而使他们本宗的学说得到了更好的宣扬,但因明的方法对当时一般...

    洪修平 陈红兵

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